पूर्व बर्धमान,पश्चिम बंगाल - पश्चिम बंगाल के पूर्वी बर्धमान जिले के गिधग्राम गांव में 130 दलित परिवारों को स्थानीय शिव मंदिर में प्रवेश करने से रोका जा रहा है। यहां के लगभग 550 लोग, जिनमें पुरुष, महिलाएं और बच्चे शामिल हैं, अपने अधिकारों के लिए संघर्ष कर रहे हैं। उन्हें मंदिर की सीढ़ियों पर चढ़ने तक की इजाजत नहीं है, जबकि उन्होंने प्रशासन और पुलिस से इस मामले में मदद मांगी है।
गिधग्राम गांव कोलकाता से लगभग 150 किलोमीटर दूर है। यहां के दासपाड़ा इलाके में रहने वाले दलित परिवारों का कहना है कि उन्हें "छोटी जाति" और "मोची जाति" कहकर अपमानित किया जाता है। 50 वर्षीय एक्कोरी दास कहते हैं, "हमें मंदिर की सीढ़ियों पर चढ़ने का भी अधिकार नहीं है, पूजा करने की तो बात ही छोड़ दें। प्रशासन से मिलने के बाद भी कुछ नहीं बदला।"
यह मंदिर गिधग्राम गिधेश्वर शिव मंदिर है, जिसे लगभग 200 साल पुराना माना जाता है। मंदिर के बाहर लगे एक पट्टिका पर लिखा है कि 1997 में इसका नवीनीकरण किया गया था। दलित परिवारों का कहना है कि वे सालों से मंदिर में प्रवेश नहीं कर पा रहे हैं। 58 वर्षीय कल्याणी दास, जो एक गृहिणी हैं, कहती हैं, "पिछले साल मैं पूजा करने के लिए फल और फूल लेकर गई थी, लेकिन मंदिर समिति के लोगों ने मुझे वापस भेज दिया।"
40 वर्षीय सुभाष दास, जो एक छोटे किसान हैं, कहते हैं, "हर साल मंदिर में पूजा के लिए पैसे इकट्ठा किए जाते हैं, और हम सभी पैसे देते हैं। लेकिन हमें अंदर जाने नहीं दिया जाता। हमारे माता-पिता भी पूजा नहीं कर पाए, लेकिन अब समय बदल गया है।"
24 फरवरी को, शिवरात्रि से पहले, दासपाड़ा के निवासियों ने प्रशासन को एक पत्र लिखा और ब्लॉक विकास अधिकारी (BDO), उप-विभागीय अधिकारी (SDO) और पुलिस से मदद मांगी। लेकिन शिवरात्रि के दिन भी उन्हें मंदिर में प्रवेश करने से रोक दिया गया।
28 फरवरी को, SDO ने सभी पक्षों के साथ एक बैठक बुलाई, जिसमें निवासी, मंदिर समिति के सदस्य, विधायक, BDO और पुलिस शामिल थे। बैठक के बाद एक प्रस्ताव पारित किया गया, जिसमें कहा गया कि "संविधान के तहत जातिगत भेदभाव पर प्रतिबंध लगाया गया है। सभी को पूजा करने का अधिकार है। इसलिए, दास परिवारों को गिधग्राम के गिधेश्वर शिव मंदिर में प्रवेश की अनुमति दी जाएगी।"
हालांकि, 28 फरवरी की रात को पुलिस ने दलित परिवारों को बताया कि कानून और व्यवस्था की स्थिति को देखते हुए उन्हें मंदिर जाने की अनुमति नहीं दी जा सकती। 35 वर्षीय लक्खी दास कहते हैं, "हम उनसे लड़ नहीं सकते। गांव में 1,800 परिवार हैं, और हम सिर्फ 130 परिवार हैं। हम प्रशासन का इंतजार कर रहे हैं कि वे इस भेदभाव को खत्म करें। अगर ऐसा नहीं होता है, तो हम उच्च अधिकारियों या अदालत का दरवाजा खटखटाएंगे। समय बदल गया है, हम अपने अधिकारों के लिए लड़ेंगे।"
मंदिर समिति के सदस्य राम प्रसाद चक्रवर्ती ने कहा, "यह पुरानी परंपरा है, जिसे एक पल में नहीं तोड़ा जा सकता। मैं इस मुद्दे पर बात नहीं करना चाहता। गांव के बहुसंख्यक लोगों की भावनाओं को ठेस नहीं पहुंचानी चाहिए।"
SDO अहिंसा जैन ने कहा, "21वीं सदी में हम ऐसा नहीं होने दे सकते। सभी को समान अधिकार हैं, जिसमें पूजा करने का अधिकार भी शामिल है। हमने सभी पक्षों के साथ बैठक की और एक प्रस्ताव पारित किया। हालांकि, कानून और व्यवस्था की स्थिति को देखते हुए हम इस मुद्दे को शांतिपूर्ण तरीके से सुलझाने की कोशिश कर रहे हैं।"
गिधग्राम ग्राम पंचायत के उप-प्रधान पुलक चंद्र कोनार ने कहा, "लोग कहते हैं कि यह मंदिर 200 साल पहले स्थानीय जमींदारों ने बनवाया था। बाद में इसे चलाने के लिए एक समिति बनाई गई। दासपाड़ा के लोग मोची (Cobbler) समुदाय से हैं और अनुसूचित जाति के हैं। उन्हें मंदिर में प्रवेश नहीं दिया जाता। वे पूजा करना चाहते हैं, लेकिन दूसरे लोग उन्हें अनुमति नहीं देते। हम बीच में फंसे हुए हैं। हम टकराव और कानून-व्यवस्था की समस्या से बचना चाहते हैं। हमें शर्म आ रही है। एक जनप्रतिनिधि के रूप में हम भेदभाव को जारी नहीं रहने दे सकते।"
TMC विधायक अपूर्व चौधरी ने कहा, "इस उम्र में ऐसी प्रथाओं की अनुमति नहीं दी जा सकती। हम सभी से बात कर रहे हैं, लेकिन आपको समझना होगा कि यह एक संवेदनशील मुद्दा है।"
इस तरह, गिधग्राम गांव के दलित परिवार अपने अधिकारों के लिए संघर्ष कर रहे हैं, और उम्मीद कर रहे हैं कि प्रशासन उनकी मदद करेगा।
( इंडियन एक्सप्रेस में प्रकाशित मूल खबर का हिंदी रूपांतरण किया गया है)
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