नई दिल्ली। संसद में कांग्रेस नेता राहुल गांधी की जाति के बारे में भाजपा सांसद अनुराग ठाकुर की हालिया टिप्पणी से उपजे विवाद के मद्देनजर, आरएसएस से जुड़े साप्ताहिक पत्रिका पाञ्चजन्य ने संपादकीय में जाति व्यवस्था का बचाव करके विवाद को और हवा दे दी है।
भारतीय समाज में जाति व्यवस्था को "एकजुट करने वाला कारक" बताते हुए संपादकीय में कहा गया है कि मुगल इसे समझने में विफल रहे, जबकि अंग्रेजों ने इसे अपनी औपनिवेशिक महत्वाकांक्षाओं के लिए एक बाधा के रूप में देखा।
संपादकीय में पाञ्चजन्य के संपादक हितेश शंकर ने लिखा, "जाति व्यवस्था एक ऐसी जंजीर थी जो भारत के विभिन्न वर्गों को उनके पेशे और परंपरा के अनुसार वर्गीकृत करके एक साथ रखती थी। औद्योगिक क्रांति के बाद, पूंजीपतियों ने जाति व्यवस्था को भारत के रक्षक के रूप में देखा।"
शंकर का तर्क है कि जाति व्यवस्था ऐतिहासिक रूप से आक्रमणकारियों द्वारा निशाना बनाई गई है। शंकर ने कहा कि, "मुगलों ने तलवार की ताकत से इस पर हमला किया, और मिशनरियों ने सेवा और सुधार की आड़ में ऐसा किया। भारतीय समाज ने समझा कि अपनी जाति को धोखा देना राष्ट्र को धोखा देने के समान है। मिशनरियों ने मुगलों की तुलना में भारत के इस एकीकृत समीकरण को बेहतर तरीके से समझा कि यदि भारत और इसके स्वाभिमान को तोड़ना है, तो पहले जाति व्यवस्था के एकीकृत कारक को बाधा या जंजीर बताकर तोड़ें।"
संपादकीय में आगे कहा गया है कि मिशनरियों द्वारा जाति व्यवस्था की इस समझ को बाद में अंग्रेजों ने अपनी "फूट डालो और राज करो" नीति के लिए अपना लिया।
पाञ्चजन्य द्वारा जाति व्यवस्था का यह बचाव उल्लेखनीय है, खासकर इसलिए क्योंकि आरएसएस ने लगातार जातिगत भेदभाव से खुद को दूर रखने की कोशिश की है, जबकि शोषित वर्गों के लिए आरक्षण के लिए अपने समर्थन की पुष्टि की है।
आरएसएस ने अक्सर जाति व्यवस्था की जड़ों को प्राचीन वर्ण व्यवस्था में खोजा है, जो श्रम विभाजन पर आधारित थी, हालांकि इसने आम तौर पर समाज में जारी जाति-आधारित भेदभाव पर खेद व्यक्त किया है। अपनी स्थापना के बाद से, संघ ने अस्पृश्यता के खिलाफ अभियान चलाया है।
आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत ने जातिगत भेदभाव की बार-बार निंदा की है और इसे भारतीय समाज पर एक अभिशाप बताया है जिसे मिटाया जाना चाहिए। भागवत ने यह भी कहा है कि अगर निचली जातियों द्वारा सहस्राब्दियों से झेले जा रहे अन्याय को दूर करने के लिए आवश्यक हुआ तो वे अगले 200 वर्षों के लिए आरक्षण का समर्थन करेंगे।
शंकर जाति समूहों के भीतर पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित कौशल पर भी प्रकाश डालते हैं और उन्हें भारतीय कारीगरों की उत्कृष्टता का श्रेय देते हैं, जैसे कि बंगाल के बुनकर, जिनके उत्पाद मैनचेस्टर की मिलों में उत्पादित उत्पादों से बेहतर थे।
संपादकीय में कहा गया है, "भारत के उद्योगों को नष्ट करने के अलावा, आक्रमणकारियों ने भारत की पहचान को बदलने के लिए धर्मांतरण पर ध्यान केंद्रित किया। जब जाति समूह झुके नहीं, तो उन्हें अपमानित किया गया। ये वे लोग थे जिन्होंने एक गौरवशाली समुदाय को अपने सिर पर मानव मल ढोने के लिए मजबूर किया। इससे पहले भारत में ऐसी परंपरा का कोई रिकॉर्ड नहीं है।"
कांग्रेस की परोक्ष आलोचना करते हुए संपादकीय में दावा किया गया है कि "हिंदू जीवन", जिसमें गरिमा, नैतिकता, जिम्मेदारी और सांप्रदायिक भाईचारा शामिल है, जाति के इर्द-गिर्द घूमता है। इसमें तर्क दिया गया है कि मिशनरी और कांग्रेस दोनों ही जाति व्यवस्था को एक बाधा के रूप में देखते हैं - मिशनरी अपने धर्मांतरण के प्रयासों में और कांग्रेस हिंदू एकता को विभाजित करने के अपने प्रयास में। संपादकीय के अनुसार, जाति जनगणना के लिए कांग्रेस का दबाव देश में और अधिक विभाजन पैदा करने का एक प्रयास है, जो आबादी को विभाजित करने की ब्रिटिश रणनीति के समान है।
दिलचस्प बात यह है कि कांग्रेस जाति जनगणना की जरूरत के बारे में मुखर रही है, लेकिन भाजपा ने इसका खुलकर विरोध नहीं किया है।
राहुल गांधी के बारे में ठाकुर की टिप्पणी से जुड़े चल रहे जाति विवाद का स्पष्ट संदर्भ देते हुए, शंकर ने एक तीखी टिप्पणी के साथ निष्कर्ष निकाला: "भारत की जाति क्या है? समाज और इतिहास का जवाब हिंदू है। लेकिन जब कांग्रेस पार्टी से उसकी जाति के बारे में पूछा जाएगा, तो जवाब ईस्ट इंडिया कंपनी और ए.ओ. ह्यूम होगा।"
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