इंफाल/नई दिल्ली। कलाकार से लेखक बनी शांता खुरई ने अपने जीवन में बहुत कुछ देखा है। एक हेट्रोसेक्सुअल पुरुष के साथ अपमान और पीड़ाजनक वैवाहिक स्मृतियों से लेकर बेटे को गोद लेने की खुशी तक, अंतर्राष्ट्रीय पहचान के उतार-चढ़ाव और अपने परिवार द्वारा त्याग दिए जाने के दुख। इन सब के दौरान, वह मजबूत बनी रहीं और टूटने से इनकार कर दिया। ट्रांस एक्टिविस्ट अब दुनिया को अपनी कहानी का तोहफा देंगी। 'द येलो स्पैरो' का आधिकारिक अनुवाद 10 दिसंबर 2023 को जारी किया जाएगा। द मूकनायक ने लेखक से उनकी किताब के बारे में बात की।
शिल्प के प्रति अपने प्यार के बारे में बात करते हुए, शांता खुरई ने कहा, “मैंने लड़कों के स्कूल में पढ़ाई की, जहां मेरे ज्यादा दोस्त नहीं थे। दूसरों की नजर में मेरा व्यवहार लड़कियों जैसा था, जो छात्रों के लिए हंसी का विषय था। इसलिए, स्कूल से वापस आने के बाद, मैं अपने विचारों को एक पत्रिका में लिखता था। मैं वो सब कुछ लिखता था जो मेरे साथ घटित होता था. दसवीं कक्षा के बाद ही मुझे लेखन के प्रति अपने प्रेम का पता चला।”
उन्होंने आगे कहा, “मुझे लिखना हमेशा पसंद था क्योंकि आस-पास बात करने के लिए कोई नहीं होता था। मेरे पास अपने परिवार या अपने साथ हुए संघर्षों को साझा करने के लिए कोई नहीं था। कई बार मैं उन विकल्पों की तलाश में रहता थी, जिनके माध्यम से मैं अपनी कहानी साझा कर सकूं। इसलिए, मैंने सब कुछ लिख दिया, उस दिन का इंतजार कर रहा था जब मैं अपनी निजी यात्रा के बारे में दूसरों से बात कर सकूंगी।"
खुरई ने अपने कठिन बचपन के बारे में खुलकर बात की, उन्होंने बताया “हाई स्कूल होने के बाद, मेरे घर पर एक घटना घटी। मेरा अपने पिता के साथ बहुत झगड़ा हो गया और मेरी माँ बीच-बचाव करने की कोशिश कर रही थी। गुस्से में मैं अपने घर के आंगन में चला गया. उस समय हमारे यहां एक छोटा सा आम का पेड़ था। वहीं खेतों से हाल में काट कर आई धान की फसल को धूप में सुखाया जा रहा था, जो गौरैया को बहुत आकर्षित करता था। मेरी माँ मेरे पीछे-पीछे आँगन में आ बैठी और रोने लगीं। इस अफरा-तफरी के बीच वह गौरैया को भगाने की कोशिश कर रही थीं, लेकिन एक भी गौरेया नहीं उड़ी. मैं उसके करीब गया और महसूस किया कि उसका पंख टूट गया है। मैंने उसे अपनी बाहों में ले लिया और उसे आम के पेड़ पर चढ़ने में मदद की। वह घटना हमेशा मेरे दिमाग में रहेगी और इसी तरह मैंने अपने मेमोवा का नाम रखा। अलग होने के कारण इस पक्षी को उसके अपने ही परिवार ने छोड़ दिया था और मैं उसे बचाने नहीं आया था। उस समय मुझे लगा कि मैं गौरैया से जुड़ाव महसूस कर सकता हूं।" येलो स्पैरो के परिचय में इसी नाम की लंबी कथात्मक कविता का एक अंश है। इसके बाद किताब मुख्य संदर्भ के साथ आगे बढ़ती है।
यह मेमोवा मणिपुरी भाषा में लिखा गया था। लेखक ने खुलासा किया, “एक अनुवादक प्राप्त करना भी एक बड़ी चुनौती थी। शुरुआत में मुझे कॉपीराइट मुद्दों के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं थी और इसका इस्तेमाल मेरे खिलाफ किया गया। मैंने जो पहला अनुवादक नियुक्त किया था उसने कई वर्षों तक कोई काम नहीं किया, जिसके कारण मैंने उन्हें बदलने का निर्णय लिया। उसने मुझे कानूनी नोटिस भेजा। मैं बहुत उदास महसूस कर रही थी और मुझे ऐसा महसूस हो रहा था जैसे कि मुझे अपनी ही कहानी पर कोई अधिकार नहीं है। मैंने अपनी पुस्तक का अनुवाद करना लगभग छोड़ ही दिया था और केवल शांति की कामना करता था। मुझे मिले कई ईमेल और कानूनी नोटिसों के कारण मुझे काफी मानसिक उत्पीड़न सहना पड़ा।" मैंने वकीलों से सलाह ली और अपने संस्मरण को कॉपीराइट किया। अब मेरे जीवन की कहानी पर मेरा एकमात्र नियंत्रण है।
खुरई को उम्मीद है कि उसके पाठक उसकी कहानी से जुड़ सकेंगे। उन्होंने कहा, “किताब की प्रस्तावना उन सभी के लिए प्रासंगिक होगी जो महसूस करते हैं कि वे अलग हैं। मैं उम्मीद कर रही हूं कि पाठक, विशेषकर वे लोग जिन्हें समाज से बहिष्कृत माना जाता है, मेरी कहानी पढ़ेंगे और अपनापन महसूस करेंगे। कोई ऐसा व्यक्ति जो अपने परिवार, दोस्तों या यहां तक कि समुदाय के भीतर भी फिट नहीं बैठता, उसे कहानी में आवाज मिलेगी। यह मेमेवा अन्य से अलग होने के गौरव का जश्न मनाता है।" पुस्तक भाषा की मूल धारणा और सक्रिय राजनीति के विवरण के बारे में भी बहुत कुछ बताती है, जिसे लोग अपने साथ वापस ले जा सकते हैं।
राज्य का इतिहास हिंसा से भरा पड़ा है, जो आज तक जारी है। खुरई ने कहा, “संस्मरण में प्रमुख राजनीतिक विद्रोह भी शामिल हैं, जिन्होंने मुझ पर प्रभाव डाला है। सशस्त्र बलों (विशेष अधिकार अधिनियम) के खिलाफ लड़ाई से लेकर पुलिस की बर्बरता, उग्रवाद से लेकर केंद्रीय बलों तक, मैंने अत्याचारों के बारे में भी बात की है ताकि मेरे पाठक मणिपुर में जीवन को समझ सकें। ट्रांस और मणिपुरी होने का मतलब है कई जटिल सामाजिक परिस्थितियों से गुजरना है।"
कार्यकर्ता को उम्मीद है कि उसे विभिन्न विचारों के बारे में पता चलेगा जो उसके पाठक महसूस करेंगे। उन्होंने कहा, “मैं चाहूंगी कि हर कोई मेरी किताब पढ़े, उसकी समीक्षा करे और रचनात्मक आलोचना करे ताकि मैं अपने लेखन कौशल पर बेहतर तरीके से काम कर सकूं। मैं कोई अपेक्षा नहीं रखना चाहती क्योंकि मैं इससे जुड़े विभिन्न प्रकार के विचारों को जानना चाहती हूं।"
मणिपुरी संस्कृति में लिंग-तटस्थ शब्द हैं। इस तथ्य से मुंह मोड़ना राज्य में स्थित समुदाय के साथ अन्याय होगा। खुरई ने कहा, “मेरी किताब लिंगवाचक सर्वनामों पर बहुत विशेष ध्यान केंद्रित करती है। मैं लिंग के लिए किसी विशिष्ट सर्वनाम का उपयोग नहीं करता क्योंकि मणिपुरी स्वयं एक लिंग-तटस्थ भाषा है। हालाँकि पुस्तक का अंग्रेजी में अनुवाद हो चुका है, मैं मणिपुरी संस्कृति से एक कदम भी पीछे नहीं हटना चाहती थी। अलग लिंग से होने की आकांक्षा का राज्य में लिंग और नामों से बहुत कम लेना-देना है। मणिपुरी में, हम मां शब्द का उपयोग करते हैं जो पुरुष और महिला दोनों का प्रतिनिधित्व करता है। यदि यह बहुवचन है, तो हम मोई शब्द का प्रयोग करते हैं। इस कहानी को लिखते समय, मैं उलझन में था कि किन सर्वनामों का उपयोग किया जाना चाहिए, लेकिन मैंने अपनी संस्कृति से जुड़े रहने का फैसला किया ताकि अनुवाद में कुछ भी नहीं छूटे।
शांता खुरई मणिपुर की मैतेई मूलनिवासी नुपी मानबी (ट्रांसजेंडर महिला) हैं। वह एक लेखिका, कार्यकर्ता, विद्वान और एक कलाकार हैं। वह सिविल सोसाइटी ऑर्गेनाइजेशन ऑल मणिपुरी नुपी मानबी एसोसिएशन (AMaNA) और सॉलिडैरिटी एंड एक्शन्स अगेंस्ट द एचआईवी इन्फेक्शन इन इंडिया (SAATHII) से जुड़ी हैं। विचित्र मुद्दों पर कविताएँ और कहानियाँ लिखना उनकी खास रूचि का काम है।
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